上完一堂《同志文化综述&心理健康》的分享培训，面对包括咨询中心主任在内的下面一片热烈掌声，我长长地松了一口气。这也是时隔三年以后，我首次给自己城市里的同志上心理健康课。
之前所设想的多种意外发生的版本，终究一个也没有发生。尽管这几年面对心理、社工的专业学员不知道上过多少次课，而且这一次的分享培训更不是我第一次讲授，但像这一次的机会对我来说却可能比那些都要难得多。
五年前，刚刚加入上海地区第一家同志公益组织的我按纳不住内心的兴奋和激动，渴望用自己在心理方面的专长来给大家服务。只是让我遗憾的是，上级关心的仅仅是艾滋病防治本身，而下级则不屑于一个没有任何专业资格的我能够给大家做心理培训。结果，好不容易争取到一次机会的我，却临时被当时的第二负责人请来一个老牌心理学专家分走了一半的时间。虽然这位老师为人很和蔼也很平易近人，但这样的一个安排本身让我着实尴尬了一回。勉强完成了培训，却还是差强人意。
不过，好歹我也有了第一次的尝试，可惜没有想到的是为了这次尝试我付出了巨大的代价——过了几个月，在组织正式成立后不久，我便因为与第二负责人的工作理念不一致而被迫淡出了组织长达一年之久。而在组织成立一周年的庆典上，由于我请当时公司的主管出于对同志人群的理解和支持参加活动，被他直接警告：“如果谁要想来这里借机会推销产品，我们应该请他避免参加我们的活动。”
直到这时，我方才意识到，在他和他的幕僚眼中，我的身份只是我当时的职业：一个保险推销员。即使直到后来组织内部斗争导致他们的离去，留下的那些元老们，在我最后一次讲演时仍然抱以不屑的态度，尽管那次讲演对新人来说已经相当受欢迎了。没有任何资格谈心理专业。即使我有再大的热忱、再大的信心、再强的能力，也不可能得到认可。而当时的最高领导人自称拥有心理专业资格，他们便直接当我的面对他说道：
“Ｘ医生，你该给大家多做一些心理培训嘛，你不是有证书吗？你才是心理专业人士啊！”
很有意思的是，后来当我获得心理专业资格以后，使用他的身份证号却没有在认证网站上查到任何信息。而且领导人除了口头答应以外，自始至终也没有在开展同志心理健康服务方面做过任何努力。
不久以后，组织便在原上级单位的压力下被勒令解散了。而之后我不遗余力地试图恢复重建，终于有个声名显赫的人物愿意支持我，但当我和他接洽时，却提出了一个相当过分的要求：要我帮他们去拉各种经费赞助，以此给我们一小部分提成作为组织的活动经费——当时我早已经淡出保险界许久，可在他的眼中还是当年和我打交道时那个保险推销员，而我再三提出希望他们能支持针对同志的心理健康干预时，却置若罔闻。
我终于明白了，乞求别人愿意来深入、主动了解以期认可自己的想法是天真的，唯有脚踏实地承认现状，努力去得到那些专业身份，才是为了自己的发展、也为了同志人群的福祉的关键。
然而，事实却不如我想的这么简单。到了这一步，我却又听到不少和自己一样的同胞们那些由于不了解而产生的误会：
“心理咨询和治疗？该不是要矫正同志吧？我就看到Ｘ医生自称是同性恋问题的心理专家，专门给同志吃药的！你应该也是其中一员吧？”
那天晚上，我差一点就哭了，因为后来说这话的人基于此骂出更多不堪入耳的话。而被自己诚心所愿渴望帮助的同胞不理解甚至是倒过来攻击，那种体会是比任何外来的指责更痛苦的事。在眼前这次培训的过程中，我由衷地提到了当年的这些不愉快经历。特别是当第二届国际心理咨询大会在上海召开时，负责同志心理咨询工作坊的一位本身也是同志的美国心理学家听到这样的信息不禁由衷地表示了遗憾，不过他最后给我的那句安慰却也造就了我后来不懈努力的动力：
“在美国也是这样走过来的，美国也是直到９０年代才刚刚把同性恋从疾病中删去。我当初也经历了和你类似的过程，不用担心，将来一切会慢慢变好的！”
于是，我差不多整整花了四年的时间，不遗余力地投入到各种不同的资格认证和学历认证以及相关的实践中。这四年有过许多艰辛甚至辛酸，也有过不少值得关注的回味，更有许多意想不到的阻碍和压力，所幸我终究还是走了过来，终于也练成了一身的专业资格，同时更成就了一套独特的实践经验——同志心理咨询与治疗：
我还记得那个因为ＢＦ在外４１９而找我哭诉的男孩，我使用ＴＡ分析的技术帮助他重新与爱人合好的经历，有意思是在结束咨询之后他们马上就完成了一次安全而又完美的性生活，并且在最后很有意思地向我“保证”：“水晶老师，你放心，我们安全总有一套！”
那个由于两人长期同居而ＢＦ又不愿意找工作导致适应不良的白领，最终让我第一次实践了认知心理治疗的技术，他总算认识到其实除了ＢＦ自身因素以外，自己一味地指责和批评才是造成他懈怠的重要原因，开始懂得换位思考和理解他的爱人。
还有那个因为发现儿子有同性取向并引发母子冲突而找我来询问“怎么治疗儿子的同性恋”的母亲，最终我这样告诉她：“如果你站在你儿子的对立面上，那么只能让他离你越来越远；如果你能认真去体会一下孩子眼前的痛苦，或许你们还会有接触和沟通的余地，你愿意选择哪一个呢？”
以及那个由于长相平庸而自惭形秽，不愿意和其他同志接触，最终造成孤独、封闭和抑郁情绪的外地来沪男孩，我使用了来访者中心疗法在三次面接的时间里终于帮助他找回了自信，完成了初步的情绪疏导……
面对一个又一个成功的个案，我终于体会到了从未有过的快乐和欣慰，这应该是比当年执着于自我的收获更大的成就感了！
结束了培训，我从播放ＰＰＴ的电脑上拔下自己的Ｕ盘之前，仍然不经意地反复翻看着自己制作的讲义——从心理学上对正常的科学定义引伸到同志不是异常的概念，再谈到古今中外不同的同志文化，之后又是同志恋爱和同志与父母家人的关系，再接着是关注于同志心理健康和一些常见的心理问题，如抑郁症、恐艾症、自杀危机干预，结尾处倡导同志互相关爱和互助的理念等等……愕然发现，这一系列的讲课内容恰恰就是自己成长的过程：开始关注于同志文化，然后意识到自己是不是同志，再是恋爱和与家人的出柜，最后回归微观的心理健康，及致有心在体现个人价值之余去帮助更多的同胞。一切似乎就那样不知不觉地形成了。
回头想想，如果每一个同志都能把对自我的关注慢慢上升到对其他同胞、乃至对更多人的关爱之上，可能就会少许多诸如恋爱挫折、婚姻压力、向父母出柜等个人烦恼了吧。正如一位浙江心理学教授曾对同志人群说过一句很尖锐却让我难以反驳的评价：
“我个人的意见，要想帮助同性恋人群，首先要让他们学会爱别人，而许多同性恋者就是只知道爱自己！”
其实，许多同志表面上所谓为了ＢＦ而付出何尝不是隐藏着要求得到对方立即施予回报的目的呢？而所谓“为了父母家人而选择结婚”，又何尝不是让自己尽快得到解脱呢？若真能坚持一个大爱的人生理想与信念，眼前的这些岂能成为生活的障碍呢？正如《圣经·新约》里耶稣说：
“……我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人最大的仇敌，就是自己的家人，爱父母过于爱我的，不配作我的门徒。爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”
但是，在之后不久他却又说：“神说，当孝敬父母。凡咒骂父母的，必治死他。”
这应该就是自私的爱与大爱的界限了。而懂得大爱的人，才会真正坚持自己人生的追求和信仰，才可能从真正去孝敬父母和关爱家人、及至其他更多需要帮助的人了吧。又好比佛教中佛祖释迦牟尼也是背叛了父母家人、放弃了王位而选择出家修行，即使当时父母伤心欲绝，也最终无法阻拦其成就一代圣者的地位。而当在他渡化无数世人之后回到故乡为去世的父亲送葬时却又强调：“凡佛弟子应行孝道，以感戴父母恩德。”使得诸多弟子都深受感动。也许，这就是对“助人自助”的另一种解释了。
当然，不可能要求每一个同志都是高瞻远瞩到社会精英的地步，我只能努力做好自己罢了，虽不可能如主耶稣和佛陀那般居功至伟，但愿也就此能感染更多的同胞去关爱他人吧！
